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你喝够水了吗?

无论你是否意识到,保持水分自然是身心的首要任务。根据阿育吠陀,以下是正确的做法。

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水在吠陀传统中有着深厚而丰富的历史,是阿育吠陀和瑜伽的基础。事实上,吠陀文献中有超过100个与水相关的单词和同义词。当涉及到精神仪式时,水一直是媒介。在古代的实践中,它被用来承载意图,绑定精神愿望,并作为祝福的载体。河流因其母亲般的生命滋养而备受推崇。水的流动和连接特性有助于维持生命。

考虑到水的精神意义,阿育吠陀认为水对我们的整体健康极其重要也就不足为奇了。维持生命有三种基本物质:呼吸、食物和水。

为什么你需要水

阿育吠陀认为有一个单独的系统在体内携带液体(被称为Udaka vaha srota).它的主要控制机制在上颚下方,靠近调节内分泌的下丘脑和脑下垂体的位置。有几种疾病和健康问题被认为是由这个通道或系统的不平衡引起的,包括糖尿病、液体潴留和肿胀,如水肿和过度口渴,仅举几例。如果一个人没有喝足够多的液体,或者摄入了错误的种类(比如太多的酒精),那么这些液体携带通道就会发生损伤。

从生理学上讲,阿育吠陀说身体里的一切都必须移动。体液不断地在全身流动。水还支持体内的两种液体组织:血液和淋巴。如果体液不足,血液和淋巴都会失去功能,这会导致一系列健康问题。最后,我们身体产生的两种废物,汗液和尿液,也依赖于液体。简而言之,为了维持生命、维持组织、消除废物,水是无价的。

什么时候喝水

阿育吠陀建议在开始新的一天之前完成一系列的早晨仪式。据说,如果你想活100岁,你应该每天都完成这些仪式,不能失败。其中一个正在喝水,确切地说是八手掌。这种方法因人而异,也因人手大小而不同,主要是为了促进消化和清洁身体。

还建议在金属容器中保存所需的水量。你使用的金属类型取决于你的体型。理想情况下,你用铜kapha(水),银为vata(风),然后黄金为皮塔饼(火)。许多人选择铜,而不管他们的dosha,因为它有帮助去除水中的细菌

在这一天剩下的时间里,口渴的时候可以根据季节喝水。在夏天,你可能需要喝更多的酒,在冬天,你可以喝得少一点,但你不应该仅仅因为你觉得你应该喝一定的量就强迫自己把瓶子和瓶子扔回去。


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还有一些关于什么时候喝水和吃东西有关的具体建议。阿育吠陀说,如果你想减肥,你应该喝水之前你吃的东西。在饭前大约30分钟,你应该喝大量的水来解渴。这背后的原因很简单:你喝的水越多,你就越不会感到饿。

如果你想保持体重,你应该喝水随着吃你的食物。这将有助于你胃里的酸与食物适当地混合,并满足你的食欲,因为它在两者之间占用了一点空间。

如果你想增重,你应该喝水你吃的东西。这样,你的身体里就有更多的食物空间,你就不会把宝贵的空间让给酒了。

如何喝水

一般来说,喝水在阿育吠陀中被认为是促进健康的,尽管它对喝什么类型的水有非常具体的规定。雨水收集的水最适合日常饮用。这背后的原理是它没有与地球上的其他元素混合,所以它不会加剧人体内的任何dosha,并且可以很容易地到达身体的所有组织并为其补水,因为它是如此纯净。

现在,大多数阿育吠陀练习者不喝雨水,因为这是一种很难实施的实践。但我相信,在未来,将收集的雨水装瓶供人们饮用会成为一个产业。

说到水本身,研究表明,不同来源的水具有不同的质量。从喜马拉雅山流向东部的河流与流向西部的河流水质不同。井水、溪水和雨水都有不同的性质和品质。泉水不同于池水。这一点很重要,因为某些类型的水会加重各种健康问题,而某些类型的水更难或更容易消化。一般来说,我推荐泉水或矿泉水,因为它们的质量最接近雨水。

处理你喝的水是常见的做法,因为大多数人不能喝雨水。这可以通过将水煮沸,使其体积减少一半来实现。让它冷却,趁它还热的时候喝。

阿育吠陀说,理想情况下,你不应该喝冷水。夏天是你唯一可以喝凉水或常温水的时候——但绝对不能是冰水。为什么?在阿育吠陀中,温水被认为有促进新陈代谢的好处,对肠道和消化系统也有促进健康的作用,可能有助于防止胀气和腹胀。

底线:早上醒来的第一件事就是喝温水或室温的水,在一天剩下的时间里,只要你感到口渴,就继续喝水,以保持你的整体健康。

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